法新社(AFP)記者塞巴斯蒂安,采訪中國奢侈品協會會長蔡蘇建


                                                            

 蔡蘇建在中央人民廣播電臺錄制采訪節目

據歐洲媒體報道ZADIGVOLTAIRE品牌創始人吉利耶擬將該品牌的第一家酒店開在巴黎繁華的第7區,但是在新酒店的新聞發布會上,他卻聲稱,因為酒店規模較小,所以“將不會接待中國游客”消息一出引起中國消費者圈子中不小的震動。中國消費者群情激奮,又找不到覺得特別合適的反擊思路?;購?,吉利耶的品牌負責人隨即發表公報,對這一言論正式做出道歉:因為口誤造成對中國消費者的傷害表示深深地歉意。

盡管發生了這樣的事情,國慶、中秋雙節期間,歐洲奢侈品商場繼續擠滿了中國消費者。但是,今年因為各種因素的摻雜,中國奢侈品消費市場的頹勢已經顯現。昨天,法新社(AFP)記者塞巴斯蒂安,就中國奢侈品市場的今年走勢以及相關問題,采訪了中國奢侈品協會會長蔡蘇建。
以下是部分采訪內容
·記者塞巴斯蒂安:我曾經閱讀過您的《奢侈》一書,您對奢侈品的認識是獨到的東方思想?!渡莩蕖菲賾詿誘苧Ы嵌榷隕莩奩肺幕牟?,大眾可能更喜歡通俗化、趣味性的評論。從您的角度,如何看待ZADIGVOLTAIRE引起的誤會?能否談談跟此事相關的一些有意思的話題?
·蔡蘇建:ZADIGVOLTAIRE一事就是口誤。根本上是因為東西方思維在奢侈品文化領域的錯位造成的。在進入奢侈品文化研究之前,我的專業方向是中國歷史和藝術品鑒定,但是我不拒絕歐洲文化。因為我們立國的基礎思想也是來自歐洲的馬克思主義。
如果用柏拉圖的西方文化基礎到后現代主義思想的形成,來對比孔子思想演化發展的道釋儒文化??梢鑰闖?,大家的文化思想雖然都是起源自唯心主義,因為立足點的不同,終極目的近似南轅北轍,共同理想卻都是在回歸科學理性之后,從不同的角度追求物質與精神的完美。
歐洲奢侈品設計師、經營者、消費者,與我們有著絕對不同的審美思想和文化體驗。大部分時間,歐洲人樂意在安靜角落,小口綴飲葡萄酒的時候,我們可能在公眾場合里大呼小叫地狂飲烈性酒,甚至無論任何品質的葡萄酒,一概可以干杯。我們的習慣思維中,葡萄酒和茶一樣,都歸類為飲料,都可以小口熱飲。喝白酒就必須頻頻祝酒,一次次喧嘯干杯。
正常情況下,中國人絕對不喜歡舉杯邀明月式的自斟自飲,那是一種失落和孤寂的悲劇場面。
這次吉利耶的口誤,因為在溝通層面出現一些微小的差異,有些消費者就在思考,是不是歐洲人認為我們購買和消費奢侈品的方式存在品位上的瑕疵。這是中國消費者的消費思想正在向歐洲文化傾斜的表現。
我們非常感謝歐洲品牌商和商場經營者,包容地認同中國消費者排山倒海式的豪爽,中國消費者在歐洲的消費方式所表現出的所謂“雜亂無章”,只是一種自由的東方激情。
·記者塞巴斯蒂安:歐洲奢侈品品牌商已經培養了成熟的奢侈品市場,并且正在謹慎的?;に?,在知識因為中國人對歐洲生活方式的尊重和喜愛,葡萄酒被自然升格為白酒的飲用方式產權?;ち煊?,中國奢侈品協會如何看待電子商務的奢侈品品牌授權問題?
·蔡蘇建:前一段時間,歐洲有些國家的政府部門和品牌商,利用知識產權問題,在宣稱打擊假冒國際名牌產品的同時,高調指責中國電子商務運營機構銷售的歐美奢侈品產品,都沒有經過合法的品牌授權。一時間奢侈品電子商務市場風聲鶴唳,半年內真有一批像“網易”“新浪”等著名網站的奢侈品電子商務,承受不起可能出現的“違法責任”而關門大吉。
事實上,奢侈品電子商務在中國市場的大部分產品,都是出自二手代購。我們認為二手奢侈品銷售不需要品牌授權。
從中國政府認同的國際法來看,在二手奢侈品產品銷售的知識產權上,品牌商已經處在“權利用盡”的法律階段,奢侈品品牌商完全沒有授權資格。如果從法律的角度理解,品牌商的首次銷售,已經結束了對售出商品,及該產品表面商標畫面的擁有權、展示權、定價權、?;と?。后來的擁有者完全可以在仼何場合,以各種形式展示或拆解,提價或降價銷售、贈送等各種方式處理此產品。國外品牌商利用我們大部分民眾對國際法的認識盲區,以品牌授權問題進行營銷的做法不合適。另外一個方面,品牌商過分的打假沖動,本意是要搶占高端電子商務市場,卻打擊了華人在歐美市場的代購積極性,在某些方面造成了自己的市場被動。因為歐洲市場的華人奢侈品消費中,30%的銷售是由滿足國內市場需要的“海外代購”完成的。
·記者塞巴斯蒂安作為行業內的專家,應該了解更多有關奢侈品的專業知識。你們怎么看待歐洲奢侈品在中國的售后服務和投訴問題?
·蔡蘇建是的,您的這個問題說明您已經看到了東西方奢侈品消費生活的差異。奢侈品消費是一個具備相應經濟條件的社會行為,真正的奢侈品消費之中,沒有修修補補、退貨換貨之類的服務思想,只有延續性的、再付費的奢侈服務。 
中國奢侈品消費群體非常龐大,其中百分之九十以上的消費者,并沒有完全具備奢侈品消費的經濟實力。他們的偶而體驗,不是為了真正的精致生活,依然是為了滿足偏重實用的展示需要。以奢侈品消費來顯示文化和經濟背景,因此獲得社會普遍價值觀的認同,是現實生活中大多數奢侈品消費者的主要目的。歐洲品牌商應該適應我們的消費習慣,遵守目前中國的《消費者?;しā?,為奢侈品的體驗式消費者,提供大眾式的售后服務。
國內奢侈品消費的投訴較多,極少滿意解決。根本的問題就是:大部分產品賣出了預期的奢侈品價格,但是產品本身并沒有達到奢侈品的品質高端和服務高端的要求。因為無視中國《消費者?;しā返拇嬖?,很多奢侈品產品的售后服務和服務機構幾乎不存在。
中國奢侈品協會的市場調查顯示,很多奢侈品品牌標榜為高端奢侈品的產品,百分之五十以上并不具備物質高端的奢侈品要素。他們將大批按照普通商品標準和普通商品訂單價格生產的產品,假借奢侈品定義進行銷售,獲取生產成本百分之二百以上的不合理利潤。同時在代理權、產品銷售方面,排斥中國企業的參與,應該已經涉及壟斷經營。希望路易威登、寇馳、香奈兒等等國際大品牌,在中國的經營活動,不要排斥中國企業家成為代理商。同時盡快建立和完善適合中國消費者消費習慣的售后服務體系,加快二、三線城市布點服務。
·記者塞巴斯蒂安:您如何看待中國奢侈品市場和中國奢侈品產業今后的發展?
·蔡蘇建:我們正在聯合各相關專業機構,作今年的市場報告。今年的中國奢侈品消費,不會滿足品牌商的市場期望,只會在去年的基礎上增長大約20%。這種增長是消費實力的自然釋放,主要增長點集中在與旅游文化服務有連帶關系的產品。根據預期,爆發新的消費激情要等待明年五月之后,目前,奢侈品品牌商也在進行全球服務的策略調整,積極的市場鼓勵工作也會集中在20133月出現。中國奢侈品協會的主要工作是,開展中國奢侈品產業的文化建設、人才培養、品牌推廣。中國有非常多的產品已經具備奢侈品產業的品質要求,市場的推廣和普及還需要經歷幾年的時間。
歐洲資本主義發展的歷史經驗告訴我們,隨著社會生產力的快速進步,隨之而來的生產過剩,必定導致經濟大蕭條的出現。準確的、適當的消費行為就是保持和促經濟持續良性發展的唯一手段。這是奢侈文化比較枯燥的哲學問題,在我的《奢侈論》中有更多的敘述。
以前,因為對奢侈品消費和奢侈品產業概念的混淆,造成了相當一部分中國民眾,包括政府領導對奢侈品產業的誤會。例如“茅臺酒”的奢侈品身份。最近兩年,在中國奢侈品協會的努力下,積極的、正面的奢侈品文化已經形成。就中國目前的社會現實而言,我們依然反對大眾化的奢侈品消費。但是,奢侈品產業作為一種快速推動社會發展的經濟形式,不能是歐洲商業的文化專利。中國奢侈品協會的各項工作,以及中國的奢侈品產業,已經得到政府層面的認可和大力支持。
畢竟,馬克思主義從不會拒絕過奢侈品經濟社會推動力。
希望各國品牌商在帶給我們豐富的歐美奢侈品人文大歺的同時,關注、支持中國本土奢侈品產業的發展。中國企業非常愿意與優秀的國際品牌,共享中國奢侈品品牌開發和產業發展的成果。
了解更多詳細采訪信息,請登陸中國奢侈品協會網站
 
[詳細]

 

 

9月5日,應英國駐中國大使館大使吳思田先生的邀請。中國奢侈品協會會長蔡蘇建一行,在大使官邸參加了英國奢侈品品牌,薇薇安威斯特伍德紅毯禮服2012新品發布酒會。

 

◆   薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 品牌介紹

薇薇安·威斯特伍德 (曾譯名:薇薇恩·韋斯特伍德) (Vivienne Westwood) 是一位自鳴得意、從不安分的朋克之母。這位英倫女魔頭的名字——薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 看起來很溫柔,不過她本人的特質卻有點像冬日的老樹皮,讓英格蘭年輕的母親們持續了30年牙疼。媒體偏愛薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood),因為她怪招頻出、不循常規,同時兼具天真和冒險的雙重品性,是個挖掘不盡的題材庫;設計師們也認可薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood),因為他們往往在淡化她夸張的設計風格之后,找到了一條通往經典的路。在歷史與未來的雙重維度里,薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 永不停歇地創造著時裝史上驚爆瞬間至今。 

◆   薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 品牌識別

薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 的Logo是王冠球標志——用黃金和珠寶鑲嵌的馬耳他十字和一個土星形狀的環,融合了英國古典與現代戲謔的品牌最經典的標志。

◆   薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 品牌子系列:

Vivienne Westwood Anglomania

Vivienne Westwood Red Label

Vivienne Westwood Gold Label

Vivienne Westwood Red Man

薇薇安·威斯特伍德/薇薇恩·韋斯特伍德 (Vivienne Westwood) 產品分類:女裝、女裝配飾、男裝、男裝配飾、香水、禮品

◆   薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 設計師生平介紹:

1941年4月8日, 白羊座的薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) ,出生于英國柴郡(Tintwistle,Glossop, Cheshire, England)。薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 用的是第一個丈夫的姓:威斯特伍德 (Westwood)。Vivienne Westwood 中文名:薇薇安·威斯特伍德,縮寫:VW,人稱“朋克教母”、“英國女魔頭”。

具有諷刺意味的是,薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 居然從未受過一點點正規服裝剪裁的教育,這樣頂尖的時裝大師竟是一位自學成才的典范。薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 曾坦言:“我對剪裁毫無興趣,只喜歡將穿上身的衣服拉拉扯扯。”她根本不用傳統的胚布剪裁,而是用剪開的、以別針固定住的布進行設計,這種以實際操作經驗為依據的剪裁方法使她在1979年完成了大量的拆邊T恤。

薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 迷戀于撕開的、略略滑離身體的服裝,她喜歡讓人們在身體的隨意擺動之間展露色情,因此,她經?;嶠蝸虜糠腫齔煽拋刺?,或者在短上衣下做出緊身裝,或者用一條帶子連住兩條褲管,奇特的垂蕩襪也是她的發明。哦,當然,還有讓納奧米摔跤的有戀物癖傾向的松糕鞋……當然,“如果你穿得夠震撼,才能過上更好的生活!”

薇薇安·威斯特伍德與麥克拉文 (Malcolm McLaren)曾是最朋克的一對夫妻。朋克風潮過后,1980年,Vivienne把她的店名改為“世界末日” (World End) 至今。她不再當時裝游擊隊,而向巴黎高級時裝界的大本營發起了攻擊。首部進軍巴黎的薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 作品為“女巫”系列,以內衣外穿為主題,揚言要把一切在家中的秘密公諸于世。成功征服高級成衣界的Vivienne愈發沉浸在英國傳統面料與剪裁上,甚至將自己的品牌logo設計得和著名的Harris Tweed蘇格蘭呢相似,并將傳統束身胸衣與帶裙撐的裙子從古董店里重新翻了出來。

薇薇安·威斯特伍德 (Vivienne Westwood) 語錄

○ 我是個反叛者,但我絕不是個局外人!

○ 我對剪裁毫無興趣,只喜歡將穿上身的衣服拉拉扯扯。

○ 我所有創作的基礎就是分析我所做的每一件事,并建立某種理性的框架。一個人唯一可能影響這個世界的就是通過非流行的理念,這種理念是現實世界的顛覆者。

○ 時裝就是夾攜著穿與不穿游刃于男性化和女性化的兩極。時裝的終極目標是“赤裸”。

○ 通過縫制,你可以表達出你要說的每一件事,我相信每一件事都在技藝中存在。你無法傳授創造力,個人的創造力是來源于技藝的。將創造力置于首位,是20世紀犯的一個可怕的錯誤。

 

[詳細]
 
400-6060-940
新疆福彩18选7奖金
點擊這里給我發消息